聊起八字，很多人上来就问，大师，你看我财运如何？事业怎样？其实啊，我跟你说，问这些之前，有个顶顶重要的大前提，你得先摸着良心问问自己：你的 时辰 ，真的准吗？
这可不是我危言耸听。多少人，拿着个大概的时间，比如“下午生的”、“傍晚生的”，就来找人看盘，这不等于给医生一个假病历，让他开神仙药方吗？时辰，是八字四柱里的最后一根擎天柱，也就是所谓的“时柱”。它定你的晚运，看你的子女，藏着你内心最深处的秘密和归宿。时辰一错，满盘皆输，后面的推演，说得再天花乱坠，那都是空中楼阁。
所以，今天不聊别的，就来掰扯掰扯这根定海神神针—— 时辰 ，到底是怎么从“日”推出来的。咱们老祖宗聪明，怕后人记不住这复杂的干支转换，编了个朗朗上口的口诀，这就是圈内人吃饭的家伙事儿之一，大名鼎鼎的 《五鼠遁》 。
为啥叫“五鼠遁”？因为一天十二个时辰，是从“子”时开始的，子对应的生肖是鼠，所以叫“鼠”。那“五”呢？甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这十天干，配上十二地支，会发现天干总是循环五次，比如甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，就这五种“子”，所以叫“五鼠”。“遁”字就更传神了，意思是“隐藏”，时辰的天干，就隐藏在你出生的那一天的天干里，等着你用这句口诀把它给“遁”出来。
来，深吸一口气，把这几句像武功秘籍一样的东西刻在脑子里：
甲己还加甲，乙庚丙作初。 丙辛从戊起，丁壬庚子居。 戊癸何方发，壬子是真途。
是不是听着有点玄乎？别怕，这玩意儿比你想象的简单。它就是个密码表，一把钥匙开一把锁。这把钥匙，就是你出生那天的 天干 ，也就是你八字里“日柱”的那个天干。
我们来一句一句地拆解，让你看明白里面的门道。
第一句：甲己还加甲
这句的意思是，只要你出生那天的天干是 甲 （比如甲子日、甲寅日）或者是 己 （比如己巳日、己未日），那么你这一天所有时辰的天干，都从“甲”开始算。具体怎么算？从子时开始。也就是说，这一天的第一个时辰——子时，它的天干就是 甲 。那么，子时就是 甲子时 。
接下来呢？天干地支都按顺序走就行了。甲后面是乙，子后面是丑，那丑时就是 乙丑时 。乙后面是丙，丑后面是寅，那寅时就是 丙寅时 。以此类推，一直排到亥时。你看，是不是像个自动齿轮，你把第一个对准了，后面的就咔咔咔自己转起来了。这就是所谓的 “日上起时法” 。
举个活生生的例子。比如今天是“甲辰日”，你想知道下午3点到5点，也就是“申时”，是什么时辰。先用口诀：“甲己还加甲”，哦，甲日出生，子时就是“甲子时”。然后你就在手上掐指一算（或者直接数）：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申……找到了！申时，就是 壬申时 。时柱“壬申”就这么出来了。
第二句：乙庚丙作初
这句就更好理解了。如果你的日干是 乙 或者 庚 ，那你这一天的子时，就从 丙 开始，也就是 丙子时 。然后接着往下排：丁丑时、戊寅时……逻辑一模一样。
第三、四、五句：触类旁通
后面的“ 丙辛从戊起 ”、“ 丁壬庚子居 ”、“ 戊癸何方发，壬子是真途 ”都是一个道理。
- 丙日 或 辛日 出生的人，子时是 戊子时 。
- 丁日 或 壬日 出生的人，子-时是 庚子时 。
- 戊日 或 癸日 出生的人，子时是 壬子时 。
你看，这五句口诀，把十个天干分成了五组（甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸），每一组都对应一个“子时”的起始天干。这就是核心，是纲领。只要把这个对应关系记死了，推算时辰就是个顺藤摸瓜的体力活。
讲到这里，你可能觉得，这不就是个数学公式吗？代入进去就行了。少年，你太天真了。八字这东西，要是真这么简单，那满大街都是神算了。真正的难点，往往不在口诀本身，而在口诀之外的那些“模糊地带”。
第一个大坑：真太阳时
你以为你拿到的出生证明上那个白纸黑字的时间就是铁板钉钉的“圣旨”？我告诉你，在八字的世界里，那玩意儿可能连参考价值都得打个对折。我们现在用的，是北京时间，是东八区的标准时间。但八字算命，用的是什么？是 真太阳时 ！也就是你出生那个地方，太阳当空照，真正走到那个位置的时间。
这差别可就大了去了。你在北京出生，差个十几分钟，可能还在一个时辰里。但你要是在乌鲁木齐、在喀什出生呢？北京时间下午两点，太阳还在天上挂着呢，当地时间可能才刚到中午。你按北京时间排出来一个未时，说不定人家当地的真太阳时，还是午时。这一个时辰的差别，命盘的格局、用神、喜忌，可能整个就翻了个底朝天。所以，一个负责任的命理师，在排盘前，一定会问你的出生地，然后默默地把时间换算成当地的真太阳时。这才是对一门学问，对一个人命运的 基本尊重 。
第二个争议点：要命的子时
子时，是一天的开始。但这个“开始”怎么算，自古以来就有两种说法，吵得不可开交。
一种是 “早子时” 和 “晚子时” 的说法。他们认为，晚上23点到0点，这个时间段属于“早子时”，虽然时辰是子时，但日期还算前一天的。过了0点，到凌晨1点，这叫“晚子时”，日期才算第二天。比如，你是1月1日晚上23:30分生的，那你的八字，日柱还是1月1日的干支，时柱是当天的子时。
另一种说法就简单粗暴，认为过了23点，就是新的一天了，直接用第二天的日干来排时辰。
我个人，更倾向于第一种，也就是 “分早晚子时” 。为什么？因为这更符合“日出而作，日落而息”的自然规律。一天的交替，是以“子正”，也就是午夜0点为核心分割线的。气场和能量的转换，它不是一个瞬间完成的“跳变”，而是一个过程。23点，新旧之气开始交替，但旧气未尽，新气未纯。这在实际论命中，准确率会更高。当然，这属于流派之争，没有绝对的对错，但你心里必须得有这根弦。
所以你看，一个简单的 《五鼠遁》 口诀，背后牵扯出的，是天文、地理、历法，还有无数前人经验的积累和争论。它不是一个冰冷的公式，它是理解时间和宇宙节律的一把钥匙。
掌握了口诀，校准了真太阳时，理清了子时的界限，你才算拿到了进入八字殿堂的一张 有效门票 。这时你再去看自己的时柱，那个由口诀推算出来的，看似简单的两个字，比如“壬申”、“甲子”，你就会有完全不同的感受。
你会感觉到，那不是两个孤立的符号，它是有温度的，有生命的。它像一条奔流不息的河，连接着你的中年和晚年；它是一扇窗，透过它，你能窥见子女的样貌和缘分；它更是一面镜子，照出你灵魂深处，连自己都未曾察觉的渴望与恐惧。
这，才是 《五鼠遁》 口诀真正的意义。它不仅仅是教你一个“术”，一个方法。它是在引导你，用一种古老而充满智慧的视角，去重新审视“时间”这个最公平也最残酷的存在。它就像一根登山杖，能帮你在这条崎岖的识命之路上，走得更稳一点。至于山顶的风景究竟如何，那还得靠你自己，一步一个脚印地去攀登。
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